曾国藩，字伯涵，号涤生，晚清“同治中兴四大名臣”之首，集军事，理学，政治，文学，书法家于一身，一生为师，为将，为相颇有建树，封一等毅勇侯，谥号文正，著述丰硕 91香蕉在线观看，其从政，治军，为学，齐家等诸多领域的思想对近代影响较大，毛泽东曾说：“愚于近人，独服曾文正”。
曾国藩在风云变幻的晚清社会，能取得如此成就，与其为官之道所恪守的要义密不可分，曾国藩认为，为官之要重在于“廉” 国产香蕉视频免费，视其从政一生，时时从“四字”中得“廉”。
“理”中识“廉”，曾国藩为近代儒学大成者，学问精纯，深研《管子·牧民》，“国之四维，曰礼，义，廉，耻……”，他认为清正廉明不仅影响到个人的前途命运，也维系人心向背，涉及国家的安危，他把不贪财，清正廉洁作为做官第一底线，那么怎样才算一个廉洁的官员呢，他说：“身后萧索，无以自庇，不特廉吏不可为”，就是说不要想着去攀附权贵，也不给别人阿臾奉承的机会，不求权贵的庇护 97精品人妻一区二区三区香蕉，拒绝别人的拉拢，也不当别人的保护伞，那么你的身后(门庭)就很冷清，(如果)不是特别清廉的官员就做不到这些，由此可见，曾国藩对为官者清正廉洁重要性的认识多么深刻。
“俭”中求“廉”，曾国藩云“欲请廉字，须从俭字下工夫”，在他看来，做官想要清廉 香蕉视频APP官网，必先俭朴，道光23年，曾国藩升任正五品官职，他没有轿夫随从，每天步行去上班，即使被笑话“寒酸”，他对此毫不介意，依然精神饱满去办公，咸丰4年，曾国藩在行政武昌时，已官至二品，在他的处所，“屋内除一张床，一张书桌，两条木凳，三只大竹箱外，再无别物”，可见曾国藩虽身处高位，却依然性情淡泊，行居简约，为官为吏者只有节约简朴，“廉”字才能在思想意识里落地扎根，恪守节俭不仅是经济上摒弃胡花乱用行为，更是让规矩根植于自己的思想。
“足”中守“廉”，“欲学廉介，必先知足”是曾国藩又一箴言，他认为做官要保持廉洁，必须先懂得知足，一个人不知足，任由欲望膨胀，就会欲壑难填 91香蕉在线观看，就会与廉洁奉公的要求背道而驰，一个贪婪的人，不会知足，也不会快乐，在曾国藩的家书中就有“畏止祸，足止贪”，知道畏惧，不去做违法乱纪的事，就能避免灾祸;知道满足，就不去过分的索取，就不会生出贪婪欲望，他告诫属下与子弟，不是自已的财物，绝对不能有非份之想，他认为靠做官谋财积利，留给子孙是最可耻的事，也会祸害后人，为此，还留下“但留德与能，教儿须自行”的诗篇。
“勤”中促“廉”，曾国藩出仕做官后，给自己定了一个规矩，即“案无存牍，室无私钱”，意思是说办公桌上绝不能有拖而不办，尚没处理的公文，家中不能藏有见不得人的钱物，他认为，一个不勤劳的人，肯定会有投机取巧的心思，为官之人，只有时刻勤勤恳恳于公务政事之中，留意之纲常法纪之内，才不会心生旁骛，妄越雷池，为学勤恳则学业长进，为事勤恳则事业可成功，为官勤恳则疆域得治，一个勤政为民的官员 国产香蕉视频免费，只会廉洁自律，克已奉公，哪能贪赃枉法，伤害民生?。
曾国藩能从一个守节赋闲的地方小官到位高权重的封疆大吏，与其勤勉廉洁的为政风范不无关系，他用理学家的眼光洞悉为政为官之道的清廉要义，并时刻不怠 97精品人妻一区二区三区香蕉，身体力行，虽时过境迁，于今仍有可鉴意义，清正廉明是为官从政者的官德修养，也是做人的一种境界，更是人生的一大智慧，(来安县施官镇纪委 黄志军)。